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第一百四十节 萌动(二)

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所罗门与费尔南德斯愉快的交谈着,关于序列魔法的讨论,不光是对正在进行的魔导研究有着极大的帮助。

而且对于所罗门自身的提升也有提点,他已经是一名高阶法师和召唤使,再进一步就是传奇法师或传奇召唤师,甚至两者兼具。

但从高阶到传奇,需要更进一步的理解、掌握位面法则及其运行规律。

目前已知的位面中,哪怕是炼狱都是有位面法则和运行规律的,否则无法产生位面意志,即使是邪恶也是有序邪恶,因为有序才能积累;这世上目前还能找得到崇拜或向往无序世界的,但是完全的真正无序有可能在位面意志诞生之前发生,位面意志的诞生本身就是位面法则所代表的秩序高度集中的结果,序列魔法的起源就是法师们对秩序的理解和模仿啊。

所以与费尔南德斯的交谈,对序列魔法的研究,绝不仅仅是与魔导有关,对所罗门个人的修炼同样是有极大的帮助的。

不过摆在所罗门面前的路却并不只是传奇之路,还有一条可能更艰难的路,通向神明。

一般的人连这个选择的机会都没有,但所罗门得到过一位传奇法师对神明的研究资料。

神明高高上,神明在信徒眼中神圣不可侵犯,就∴■,w≦ww.算是高阶法师或战士,也还不够资格去触及神明的领域;只有传奇强者们才最有资格,他们可以无惧弱小神明的愤怒与报复,以各种隐蔽的方式去收集和研究。

奥尔温在传奇强者中算不上强大。他唯一的优点是活得相当长。比眼前的费尔南德斯都相差无几。

他想不朽。而传奇法师们虽然通常生命比战士更悠长,却终将死亡,哪怕堕落为巫妖,也难逃那一天。

神明与位面同在,在没有外力毁灭他们的前提下,他们成神的基础一直存在,则神明一直不朽。

按奥尔温多年的研究,成神至少有两条路。一是古神之路。生物个体在诞生的时候就极度契合本位面的某些法则,他们与传奇的区别就像是大西洋底来的人与最优秀的游泳冠军,这样的古神在克奥斯位面,最明显的例子就是高等精灵们的祖神,日神辛多雷姆和月之女神黛安娜。

这两位神明虽然在之后因为高等精灵的崇拜也产生了信仰之力,但是在成神时却不是依靠的信仰之力。

另外一条路就是信仰了,兽神泰姆瑞尔和人族的战神帕达瑞克都是例子。

两条路各有优势和劣势,古神之路得看脸,不是谁都可以像辛多雷姆和黛安娜一样,他们是最早的精灵。被称为原初之民;而且同样是古神之路,所依托的位面越强大。古神的力量也就越强大,并且寿命越长。几乎是位面存在,古神存在,位面毁灭,古神毁灭。

而要增强位面的存在及力量,最直接的办法就是吞噬其他位面。

信仰之路的优势在于如果拥有足够的信仰,人人都有机会成神;并且一旦走上信仰之路,只要信徒不绝,神明不朽。信徒是有生命的生物,同等智慧下越虔诚产生的信仰之力越多,而信仰之力强大到一定程度可以视为后天生成的法则。

如果把位面中的生物转化为信徒,从而产生信仰之力,这其实与亡灵们试图建造不朽国度的行为在本质上是类似的,变相的利用信徒们的精神层面扭曲了位面法则,甚至纂夺了其中的主导权或优先级。

信徒不绝,神明不朽。与古神之路不同的是,如果成神的位面面临毁灭,而其他位面还有信徒,该神明是有可能利用异位面的信徒信仰寻找合适的机会重建神国的,至不济也可以有信仰之源转化神力。

靠信仰而成为神明,神明之间会互相争夺信仰,但他们一般不会主动去毁灭其他位面,因为那意味着信徒可能随之毁灭。除非是他们看中的低级位面已经被其他神明的信仰充斥而无法扭转、改变,才有可能以雷霆手段“净化”现在的所有生物,断绝异位面具有竞争性的神明的神力来源,然后灭世后重新传播自己的信仰。

但靠信仰成为神明,成也信仰,败也信仰,一旦信徒提供的信仰之力大量减少,就会影响神明的力量,甚至导致他们殒落。并且因为信仰能改变信徒生物的精神,在某种程度上说是变相的扭曲了位面法则,因为位面法则下诞生的原生生物应该是不具备那种信仰的,所以神明会受到位面法则的一定排斥,特别是异位面的神明的排斥感会更强一些,如果位面意志诞生了,更是可能主动攻击降临的异位面神明。

奥尔温为了活得更长,在成为传奇后,就一直在研究成神之路。

他的寿命在传奇强者中都算相当悠长的了,别的本事没有,但积累的资料和研究却是相当丰富。

法德尔之役中,他最初会参予和支持,就是因为他准备冒险先借泰坦尼亚帝国之手削弱原住民神明,然后找机会取而代之。只不过他太倒楣了,还没开始实施,就遇到另一群疯子也试图建立不朽之国度,结果都没成功。

要想更加接近不朽,成为神明似乎才是最好的选择。

古神之路基本不可能,没那个命,他对于这个世界本来就是“外来户”;靠信仰成神相对容易一些,毕竟有帕达瑞克这种前例。

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